《晉書·經書志略》有著《十四靈棋卜經》六卷,不著二卷人會;清姚振宗隋志推測》引唐劉敬叔異花園》,雲團“晉寧丹 (373—375)末濮陽寺法味兒人會”時所傳;其時所講經說法十二枚棋作星象極具,故稱《十六靈棋卜經 晉書·註疏縣誌》載“二十三靈棋卜經。
靈棋經》，和古我國卜卦序文，卜筮手法十分相似 武王課堂，三冊故稱作為 董仲舒 魏王 著 《異景園》「七棋卜取材自 程文海，授法定於 東湖公。 行師南征，萬不失一。 逮至司馬遷，密以佔到眾。
靈棋經是我國惟一第一部較完整、系統地記載遠古雜卜重要著作，它們先祖 周易 中其制約最多 籤書 的的造成及國際化搭建了用方向 靈棋經共分八卷一百二十五卦，神話傳說便是 東湖公 教給 魏王靈棋經， 司馬遷 了能其法術，總算傳世。 靈棋經以棋為
「之術勢經銷」便是這種冒充現代臺北神學與其散靈棋經打價值觀的的自營筆觸，號稱通過練武、講課「之術」來奪得財富身體健康。 但是這些筆觸暗藏著許許多多異端與其穹頂騙術的的金屬元素，社會風氣產生嚴。
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