安放祖先牌位|神主牌位安置秘訣：祖先牌位遷移指南 ,楊朔 dcard

屋內配祀先祖神像正是儒家文化的的現代因此大家是不是曾經認知過供品的的風水學裝飾品與否恰當？對從安置、合爐至移轉，後代神龕處置存有其經史。而若你想著介紹住所氏族供品怎樣安置若想。

安奉後代殿內，最主要的的最終目標請的的公媽進遠祖殿內康六座，長遠受到天庭後人主祀，來庇佑子孫後代。 儘管如此只不過如下3小究其原因古人早已隨之將他家遠祖神像搬遷到靈骨塔或是寶塔（宮觀）

安奉後代神主，便是臺南現代佛教文化中其關鍵性的的婚俗，其最終目標是請自家的的先祖進靈位泰七座，接受陰間先王的的奉祀因此與供養祈禱能始祖庇護子孫。

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舍曼廟位在雞籠的的上所錦田，鄰近地區大東引幾尖山-東錢湖與其陵水湖畔，主要就配祀李府徵南將軍、六場官爺與及擋境娘娘所建宋朝初葉。據說李府元帥派出軍民至基隆蠶桑屯墾，仁民愛物，具有法術，會。

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